Devant le comité de citoyens de Weimar, Gropius est accusé de laisser ses ouailles batifoler nues dans la nature mais aussi d’accepter trop d’étrangers, de juifs et de femmes. L’architecte défend l’esprit d’ouverture de son école, et la séance se clôt sur une scission entre tenants du classicisme et adeptes de l’esprit Bauhaus. Les relations exécrables entre Dörte et maître Itten s’améliorent. L’enseignant la convie à un séminaire où il prône le yoga et le culte zoroastrien de Mazdaznan. Après quelques séances, Dörte expérimente un rituel de purification douloureux. Marcel et Gunta se lancent dans une collaboration artistique et amoureuse autour d’une « chaise africaine ».